ျပည္သူေတြ တာ၀န္ေက်တယ္ (၁)
ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖြဲ႕ ခရီးထြက္ခဲ့ၾကတယ္။ ေရွးဦးမစြ ေရာက္ဖူးေပါက္ဖူးျခင္း တစ္ၾကိမ္မွ် မရွိေသးတဲ့ အညာေဒသ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ဆိုပါေတာ့။ အဓိက ဖိတ္ေခၚသူက ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ သရက္ပင္စုေက်းရြာက ပရဟိတ ေက်ာင္းတိုက္မွ သက္ေတာ္(၈၀) ၀ါေတာ္ (၆၀)ရနာယက ဆရာေတာ္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ယာေျမေလးကို ေရာင္းခ်ၿပီး ဘုရားသိမ္ေက်ာင္း တည္ထားဖုိ႔ကိစၥကေန ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းက လယ္သိမ္းခံ ေျမသိမ္းခံ ေတာင္သူေတြရဲ႕ ကိစၥေတြ အဆံုး သိမ္းႀကံဳးၿပီးမွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
.JPG)
Fg(1)
ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရး အကူအညီလုိအပ္လွ်က္ရွိ ဆရာေတာ္ႀကီးက ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္လိုတဲ့အတြက္ တျခားမွာရွိတဲ့ သူ႕ကိုယ္ပိုင္ေျမကို အလႊဲအေျပာင္းလုပ္တယ္။ ေက်ာင္းပရ၀ဏ္နဲ႔ နီးရာက ယာေျမကို ျပန္ယူတယ္။ အဲဒီယာေျမဟာလည္း ရြာသစ္ ခ်ေပးထားတဲ့ ေနရာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ၾကားမွာ တည္ရွိေနၿပီး စိုက္ပ်ိဳးလုပ္ကိုင္ျခင္း မျပဳေတာ့ပါဘူး။ ဆရာ ေတာ္က အဲဒီေျမေပၚမွာ အကြက္ရုိက္ေရာင္းခ်ၿပီး ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ထားရာမွာ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးရွာ အျမတ္ထုတ္လုိသူေတြေၾကာင့္ က်န္ရွိေနတဲ့ ဒကာ၊ဒကာမေတြနဲ႔ မညီမညႊတ္ ျဖစ္ၿပီး သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္ကလည္း ဆရာေတာ္၏ တင္ျပေလွ်ာက္ထားမႈကို ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ေနမႈဟာ တိုးလို႔တန္းလန္းနဲ႔ ရပ္ဆိုင္းထားရတဲ့အျဖစ္ကို ေရာက္ ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားဟာ သက္ေတာ္(၈၀) ၀ါေတာ္(၆၀)ရလုိ႔ အိုလြန္းၿပီျဖစ္တဲ့အေပၚမွာ သူ႕ဆႏၵကို အေကာင္အထည္ေပၚေအာင္ အားလံုးေသာ ဒကာ၊ဒကာမေတြကလည္း ဆႏၵရွိေနၾကပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ထပ္မံၿပီး ဌာနဆိုင္ရာအႀကီးအကဲေတြကို စာတင္ဖုိ႔၊ လန(၃၉) ခြင့္ျပဳေပးဖုိ႔ ဆရာေတာ္ႏွင့္ တကြ အားလံုးေသာ တပည့္ဒကာ၊ဒကာမေတြက လက္မွတ္ေရးထုိးၿပီး တင္ျပၾကဖုိ႔ စီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေျပာဖုိ႔လုိတာက သာသနာေရာင္၊ ဘာသာေရာင္ ထြန္းလင္းေျပာင္ခ်င္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြဟာ သာသနအက်ိဳးေယာင္ေယာင္ နဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးရွာလုိၾကတာကို ထည့္သြင္းေျပာရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားဟာ သူ႔စိတ္ဆႏၵျဖစ္ေပၚတာကို ဘယ္တပည့္ ဒကာကိုမွ တာ၀န္မပိေစဘဲ ကိုယ့္ ရွိတာေလးနဲ႔ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရာမွာ ဒီေျမေပၚမွာ အကြက္ရိုက္ၿပီးရင္ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ သံုးလုိသူေတြက ရွိေနတယ္။ ေပးကိုေပးရမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေပၚလာလုိ႔ ဒီဘုရားသိမ္ေက်ာင္း ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ျခင္းမရွိျဖစ္ေနၾကျခင္းပါ။
ေရာက္တံုးေရာက္ခုိက္ အသက္တစ္ရာမေနရေပသည့္ အမႈတစ္ရာေပြရတယ္ဆိုသလုိ တျခားေသာ ေဒသခံေတြရဲ႕ ၾကံဳေတြ႕ခံစားေနၾကတဲ့ျပႆနာေတြလည္း ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းမွာလည္း ဟိုးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သိမ္းဆည္းခံထားရတဲ့ ယာေျမေတြရွိေနပါတယ္။ အမႈႏွစ္ခုမွာ ပထမတစ္ခုက လယ္ယာေျမ (၄၃)ဧကကို ေမြးျမဴေရးလုပ္ကိုင္ဖုိ႔ သိမ္းဆည္းလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိသိမ္ဆည္းၿပီးခ်ိန္က တည္းက ေမြးျမဴေရးဆိုလုိ႔ ဘာမွ်လုပ္ကိုင္ျခင္း မရွိဘဲ တျခားသူေတြကို သီးစားျပန္ခ်စားတယ္လုိ႔ သိရတယ္။ လက္ငုတ္လုပ္ကိုင္ခဲ့သူေတြကေတာ့ ေျခမဲ့လက္မဲ့ပါပဲခင္ဗ်ာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္ဆီက ကုလားသူေဌးတစ္ ေယာက္ကို ငါးကန္ေတြ အငွားခ်စားတာကိုလည္း ေဒသခံေတြက ေျပာပါတယ္။ ငါးေမြးကန္အျဖစ္ ယာေျမ(၉) ဧကေလာက္ကို တူးေဖာ္လုိက္ၿပီး ဘာမွ ဆက္မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္း ၾကည့္ရာမွာ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌက ဒီလယ္ေတြမွာ လူငွားေတြနဲ႔ လုပ္ကိုင္ေနတာကို သိရွိရပါတယ္။
.JPG)
Fg(2)
အဲဒီအထဲက မိဘလက္ထက္က ဧကအနည္းငယ္ ပိုင္ဆုိင္ခဲ့တဲ့အေဒၚတစ္ေယာက္က ကၽြန္မတို႔မွာ ရွိတာေလးက ဒါပဲ။ အဲဒါကို သိမ္းသြားေတာ့ အခုဆန္စက္ေတြမွာ စပါးလွန္း၊ ဆန္ျပာ ေလွ်ာက္လုပ္ေနရတယ္။ ကၽြန္မတို႔လည္း သတင္းေတြၾကားပါတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ ဒီလုိကိစၥေတြျဖစ္ေနတာပါ။ ကၽြန္မတို႔လယ္ေလး ေတြျပန္ရခ်င္တာပါတဲ့။ အဲဒိေဒသက ဦးေဆာင္သူေတြကလည္း ဒီေျမေတြကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ အျမင့္ဆံုးတာ၀န္ရွိလူႀကီးေတြဆီအထိ တင္ျပၿပီးပါၿပီ။ ေရာက္၏ မေရာက္၏ေတာ့ သူတုိ႔လည္းမသိပါဘူး။ ဘာမွ ထူးထူးျခား ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမရွိတဲ့အေပၚမွာ ဘာဆက္လုပ္ရမလဲ အခက္ေတြ႕ေနၾကတာပါ။ ဒုတိယ တစ္မႈကေတာ့ လယ္ေျမဧက(၁၀၀)ေက်ာ္ပါတယ္။ စစ္တပ္က သိမ္းတာပါ။ စစ္ကသိမ္းရင္ တရား၀င္တယ္လုိ႔ ရွင္းျပတဲ့အခါ မဟုတ္ပါဘူး စစ္တပ္ကသိမ္းတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူမ်ားေတြကိုသီးစားျပန္ခ် တယ္။ တပ္ၾကပ္ႀကီးတစ္ေယာက္က လုပ္စားေနတာပါတဲ့။ အဲသလုိ အဲသလုိေတြ ရွိပါတယ္။ အမႈကုန္ၿပီလား မေမးပါနဲ႔ဦး။ ေနာက္တစ္မႈက ယာေျမေတြအနီးမွာ အုတ္ဖုတ္တာပါ။ အဲဒီအတြက္ အနီးအပါးက ယာသမားေတြဟာ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွက္ အထြက္ေလွ်ာ့လာပါတယ္။ ေျမေတြက ေျမက်က္ေတြလုိျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ၿပီး အုတ္ဖုတ္ဖို႔ ထင္းခုတ္ ထင္းသယ္နဲ႔ စိုးရြာစြာ ပ်က္စီးလာေနတဲ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္အေၾကာင္းလည္း ေဒသခံ ေတြအထိုက္အေလွ်ာက္ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒီဟာက တရား၀င္လုပ္ေနတာလား ဆိုေတာ့ မသိပါဘူး။ သူတို႔ ပိုက္ဆံေပးၿပီး လုပ္ေနတာကို သိတယ္။ ေနျပည္ေတာ္လုိ ေနရာမ်ိဳးမွာေတာင္ လက္အုတ္ေတြ မသံုးေတာ့ဘဲ ၿဗံဳးအုတ္ေတြ သံုးလာေနၿပီ။ အဲဒါ ဒီမွာ အခုထိ အုတ္ဖုတ္ေနတာကို ေငြစားၿပီး ခြင့္ျပဳထားတဲ့အေပၚမွာ တင္ျပတိုင္တန္းလုိစိတ္ ရွိေနၾကပါတယ္။ အညာေဒသ လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရးကေတာ့ မဆိုးလွပါဘူး။ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ၊ သရက္ပင္စုေက်းရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွာ ေရာက္ေနစဥ္ ဒီပဲယင္းဘက္က ရပ္မိရပ္ဖတစ္ဦးေရာက္လာၿပီး သူတို႔ဘက္မွာလည္း စစ္တပ္က သိမ္းၿပီး သီးစားျပန္ခ်စားထားတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပန္ပါတယ္။ လက္ငုတ္လုပ္ကိုင္သူေတြကိုေတာ့ ျပန္လည္ခ်ထားျခင္း မရွိတဲ့အေပၚမွာ တင္ျပတုိင္ၾကားၿပီး ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။ ခရီးေရာက္မစုိက္ သိရတဲ့ သတင္းက ကဒ္ေစာ့လို႔ ေထာင္(၂) ႏွစ္က်ရရွာတဲ့ အမ်ဳိးသားအတြက္ ရတတ္မေအး ျဖစ္ေနရရွာတဲ့ ဇနီးပါ။ ျဖစ္ပံုက လူႀကီး(၃)ေယာက္ အျပင္းေျပ ဖဲမဟုတ္တဲ့ ကဒ္ေစာ့တာကို အတို႔အေထာင္ေၾကာင့္ ရဲနဲ႔ ရပ္ရြာလူႀကီးက လာေရာက္ဖမ္းဆီးသြားခ်ိန္မွာ အိမ္ရွင္ျဖစ္တဲ့သူ႕အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္သာ အဖမ္းခံရပါတယ္။ ေထာင္က်ပါတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကို မနာလုိ ၀န္တိုလုိ႔ ေထာင္က်ေစခ်င္ လုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အမႈစစ္ေဆးတဲ့ေနရာမွာ မွန္ကန္မႈမရွိတာေၾကာင့္ အခုလုိမဟုတ္မမွန္ ခံရတာကို ရင္နာမဆံုး ျဖစ္ေနျခင္းပါ။ သားသမီး ႏွစ္ေယာက္ရွိရာမွာ သားငယ္ေလးက ကိုရင္၀တ္ေနၿပီး သမီးေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရပါတယ္။ ကဒ္၀ိုင္းကစားတဲ့ေနရာမွာလည္း ပိုက္ဆံအပံုလုိက္နဲ႔ စီးပြားျဖစ္လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘဲ ထံုးတို႔ေၾကး လက္ကမ်ဥ္းေၾကာထေနၾကတာပါ။ ဒီ၀ိုင္းမွာ ေက်းရြာႀကံ႕ဖြံ႕ေခါင္းေဆာင္ပိုင္း တစ္ေယာက္ လည္းပါတယ္။ အမႈက ကြင္းလံုးကၽြတ္မလုိလိုနဲ႔ သူ႕ေယာက္်ားေထာင္ က်သြားျခင္းအေပၚ သက္ညွာေသာအားျဖင့္ အမႈမွန္အတုိင္း ျပန္လည္စစ္ေဆးေပးဖုိ႔ တင္ျပမွာပါတဲ့။ တုိင္းမွဴးအဆင့္ထိ တင္ျပၿပီး ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းလည္း ျပသပါတယ္။ အစိုးရနဲ႔ ျပည္သူဆိုတဲ့အခန္းဟာ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါပဲ။ ျပည္သူေတြဟာ စား၀န္ေနမႈအတြက္ လံုးပမ္းရသလုိ ႏိုင္ငံေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူေတြအတြက္ ၊ ဌာနဆိုင္ရာ ၀န္ထမ္းေတြအတြက္ သင့္ေတာ္သလုိ ေထာက္ပံ့ေပး ေနၾကသူေတြပါ။ ျပည္သူနဲ႔ အစိုးရၾကားမွာ ႀကီးႀကီးမားမားကို ကြာဟေနပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕ အႏိုင္က်င့္ျခင္းကို ခံရတယ္လုိ႔ ျပည္သူေတြစိတ္ထဲမွာ ကိန္းေအာင္ေနရင္ကို အလုပ္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ အရပ္သား အျခင္းျခင္းျဖစ္ရင္ေတာင္ အမႈမွန္ဟာ ေငြေၾကးေပၚမွာ မူတည္ေနၿပီး အာဏာပါ၀ါရွိသူနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရမယ့္ ကိစၥမ်ိဳး ဆိုရင္ေတာ့ ျပည္သူေတြ အရႈံးခ်ည္းပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ျပည္သူဟာ ကိုယ္ၾကံဳေတြ႕ခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡအခက္အခဲကို တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူေတြထံ အသနားခံရတာတစ္မ်ိဳး၊ တစ္ျပရတာတစ္ဖံု အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု ကိုယ္ေတြ ဒုကၡေျဖရွင္းေပးဖို႔ ႀကိဳးပမ္းၾကရာမွာ အရာမထင္တဲ့သေဘာေတြ သက္ေရာက္ေနပါတယ္။ ျပည္သူက ကိစၥတစ္ခု မေက်မနပ္ျဖစ္တိုင္း တုတ္ထမ္း၊ ဓားထမ္းၿပီး မိုက္ေၾကးခြဲရရင္လည္း မင္းမဲ့တိုင္းျပည္ဆန္ေတာ့မယ္။ ေရာက္ေနတ့ဲ ေနရာ၊ ရာထူး၊ တာ၀န္ေတြကို စဥ္းစားၿပီး ငါတို႔လုပ္ေနတာ ျပည္သူကိုအက်ိဳးျပဳရမယ့္အလုပ္ လုိ႔ သိလည္း သိၾကပါ။ တာ၀န္နဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို တလြဲအသံုးမခ်ဘဲ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး ျပည္သူေတြက တာ၀န္သိသိ နဲ႔ တင္ျပတဲ့အေပၚမွာ အေရးတယူေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါလုိ႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ တာ၀န္ေက်တယ္လုိ႔ ဆိုျခင္းအားျဖင့္ . . . . . .။
ေနာင္ေတာ္ေလး (ဘုိကေလး) ၁၃.၈.၂၀၁၂
ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖြဲ႕ ခရီးထြက္ခဲ့ၾကတယ္။ ေရွးဦးမစြ ေရာက္ဖူးေပါက္ဖူးျခင္း တစ္ၾကိမ္မွ် မရွိေသးတဲ့ အညာေဒသ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ဆိုပါေတာ့။ အဓိက ဖိတ္ေခၚသူက ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ သရက္ပင္စုေက်းရြာက ပရဟိတ ေက်ာင္းတိုက္မွ သက္ေတာ္(၈၀) ၀ါေတာ္ (၆၀)ရနာယက ဆရာေတာ္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ယာေျမေလးကို ေရာင္းခ်ၿပီး ဘုရားသိမ္ေက်ာင္း တည္ထားဖုိ႔ကိစၥကေန ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းက လယ္သိမ္းခံ ေျမသိမ္းခံ ေတာင္သူေတြရဲ႕ ကိစၥေတြ အဆံုး သိမ္းႀကံဳးၿပီးမွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
.JPG)
ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရး အကူအညီလုိအပ္လွ်က္ရွိ ဆရာေတာ္ႀကီးက ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္လိုတဲ့အတြက္ တျခားမွာရွိတဲ့ သူ႕ကိုယ္ပိုင္ေျမကို အလႊဲအေျပာင္းလုပ္တယ္။ ေက်ာင္းပရ၀ဏ္နဲ႔ နီးရာက ယာေျမကို ျပန္ယူတယ္။ အဲဒီယာေျမဟာလည္း ရြာသစ္ ခ်ေပးထားတဲ့ ေနရာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ၾကားမွာ တည္ရွိေနၿပီး စိုက္ပ်ိဳးလုပ္ကိုင္ျခင္း မျပဳေတာ့ပါဘူး။ ဆရာ ေတာ္က အဲဒီေျမေပၚမွာ အကြက္ရုိက္ေရာင္းခ်ၿပီး ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ထားရာမွာ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးရွာ အျမတ္ထုတ္လုိသူေတြေၾကာင့္ က်န္ရွိေနတဲ့ ဒကာ၊ဒကာမေတြနဲ႔ မညီမညႊတ္ ျဖစ္ၿပီး သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္ကလည္း ဆရာေတာ္၏ တင္ျပေလွ်ာက္ထားမႈကို ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဘုရားသိမ္ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ေနမႈဟာ တိုးလို႔တန္းလန္းနဲ႔ ရပ္ဆိုင္းထားရတဲ့အျဖစ္ကို ေရာက္ ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားဟာ သက္ေတာ္(၈၀) ၀ါေတာ္(၆၀)ရလုိ႔ အိုလြန္းၿပီျဖစ္တဲ့အေပၚမွာ သူ႕ဆႏၵကို အေကာင္အထည္ေပၚေအာင္ အားလံုးေသာ ဒကာ၊ဒကာမေတြကလည္း ဆႏၵရွိေနၾကပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ထပ္မံၿပီး ဌာနဆိုင္ရာအႀကီးအကဲေတြကို စာတင္ဖုိ႔၊ လန(၃၉) ခြင့္ျပဳေပးဖုိ႔ ဆရာေတာ္ႏွင့္ တကြ အားလံုးေသာ တပည့္ဒကာ၊ဒကာမေတြက လက္မွတ္ေရးထုိးၿပီး တင္ျပၾကဖုိ႔ စီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေျပာဖုိ႔လုိတာက သာသနာေရာင္၊ ဘာသာေရာင္ ထြန္းလင္းေျပာင္ခ်င္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြဟာ သာသနအက်ိဳးေယာင္ေယာင္ နဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးရွာလုိၾကတာကို ထည့္သြင္းေျပာရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားဟာ သူ႔စိတ္ဆႏၵျဖစ္ေပၚတာကို ဘယ္တပည့္ ဒကာကိုမွ တာ၀န္မပိေစဘဲ ကိုယ့္ ရွိတာေလးနဲ႔ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရာမွာ ဒီေျမေပၚမွာ အကြက္ရိုက္ၿပီးရင္ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ သံုးလုိသူေတြက ရွိေနတယ္။ ေပးကိုေပးရမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေပၚလာလုိ႔ ဒီဘုရားသိမ္ေက်ာင္း ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ျခင္းမရွိျဖစ္ေနၾကျခင္းပါ။
ေရာက္တံုးေရာက္ခုိက္ အသက္တစ္ရာမေနရေပသည့္ အမႈတစ္ရာေပြရတယ္ဆိုသလုိ တျခားေသာ ေဒသခံေတြရဲ႕ ၾကံဳေတြ႕ခံစားေနၾကတဲ့ျပႆနာေတြလည္း ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းမွာလည္း ဟိုးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သိမ္းဆည္းခံထားရတဲ့ ယာေျမေတြရွိေနပါတယ္။ အမႈႏွစ္ခုမွာ ပထမတစ္ခုက လယ္ယာေျမ (၄၃)ဧကကို ေမြးျမဴေရးလုပ္ကိုင္ဖုိ႔ သိမ္းဆည္းလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိသိမ္ဆည္းၿပီးခ်ိန္က တည္းက ေမြးျမဴေရးဆိုလုိ႔ ဘာမွ်လုပ္ကိုင္ျခင္း မရွိဘဲ တျခားသူေတြကို သီးစားျပန္ခ်စားတယ္လုိ႔ သိရတယ္။ လက္ငုတ္လုပ္ကိုင္ခဲ့သူေတြကေတာ့ ေျခမဲ့လက္မဲ့ပါပဲခင္ဗ်ာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္ဆီက ကုလားသူေဌးတစ္ ေယာက္ကို ငါးကန္ေတြ အငွားခ်စားတာကိုလည္း ေဒသခံေတြက ေျပာပါတယ္။ ငါးေမြးကန္အျဖစ္ ယာေျမ(၉) ဧကေလာက္ကို တူးေဖာ္လုိက္ၿပီး ဘာမွ ဆက္မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္း ၾကည့္ရာမွာ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌက ဒီလယ္ေတြမွာ လူငွားေတြနဲ႔ လုပ္ကိုင္ေနတာကို သိရွိရပါတယ္။
.JPG)
အဲဒီအထဲက မိဘလက္ထက္က ဧကအနည္းငယ္ ပိုင္ဆုိင္ခဲ့တဲ့အေဒၚတစ္ေယာက္က ကၽြန္မတို႔မွာ ရွိတာေလးက ဒါပဲ။ အဲဒါကို သိမ္းသြားေတာ့ အခုဆန္စက္ေတြမွာ စပါးလွန္း၊ ဆန္ျပာ ေလွ်ာက္လုပ္ေနရတယ္။ ကၽြန္မတို႔လည္း သတင္းေတြၾကားပါတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ ဒီလုိကိစၥေတြျဖစ္ေနတာပါ။ ကၽြန္မတို႔လယ္ေလး ေတြျပန္ရခ်င္တာပါတဲ့။ အဲဒိေဒသက ဦးေဆာင္သူေတြကလည္း ဒီေျမေတြကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ အျမင့္ဆံုးတာ၀န္ရွိလူႀကီးေတြဆီအထိ တင္ျပၿပီးပါၿပီ။ ေရာက္၏ မေရာက္၏ေတာ့ သူတုိ႔လည္းမသိပါဘူး။ ဘာမွ ထူးထူးျခား ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမရွိတဲ့အေပၚမွာ ဘာဆက္လုပ္ရမလဲ အခက္ေတြ႕ေနၾကတာပါ။ ဒုတိယ တစ္မႈကေတာ့ လယ္ေျမဧက(၁၀၀)ေက်ာ္ပါတယ္။ စစ္တပ္က သိမ္းတာပါ။ စစ္ကသိမ္းရင္ တရား၀င္တယ္လုိ႔ ရွင္းျပတဲ့အခါ မဟုတ္ပါဘူး စစ္တပ္ကသိမ္းတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူမ်ားေတြကိုသီးစားျပန္ခ် တယ္။ တပ္ၾကပ္ႀကီးတစ္ေယာက္က လုပ္စားေနတာပါတဲ့။ အဲသလုိ အဲသလုိေတြ ရွိပါတယ္။ အမႈကုန္ၿပီလား မေမးပါနဲ႔ဦး။ ေနာက္တစ္မႈက ယာေျမေတြအနီးမွာ အုတ္ဖုတ္တာပါ။ အဲဒီအတြက္ အနီးအပါးက ယာသမားေတြဟာ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွက္ အထြက္ေလွ်ာ့လာပါတယ္။ ေျမေတြက ေျမက်က္ေတြလုိျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ၿပီး အုတ္ဖုတ္ဖို႔ ထင္းခုတ္ ထင္းသယ္နဲ႔ စိုးရြာစြာ ပ်က္စီးလာေနတဲ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္အေၾကာင္းလည္း ေဒသခံ ေတြအထိုက္အေလွ်ာက္ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒီဟာက တရား၀င္လုပ္ေနတာလား ဆိုေတာ့ မသိပါဘူး။ သူတို႔ ပိုက္ဆံေပးၿပီး လုပ္ေနတာကို သိတယ္။ ေနျပည္ေတာ္လုိ ေနရာမ်ိဳးမွာေတာင္ လက္အုတ္ေတြ မသံုးေတာ့ဘဲ ၿဗံဳးအုတ္ေတြ သံုးလာေနၿပီ။ အဲဒါ ဒီမွာ အခုထိ အုတ္ဖုတ္ေနတာကို ေငြစားၿပီး ခြင့္ျပဳထားတဲ့အေပၚမွာ တင္ျပတိုင္တန္းလုိစိတ္ ရွိေနၾကပါတယ္။ အညာေဒသ လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရးကေတာ့ မဆိုးလွပါဘူး။ ခင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ၊ သရက္ပင္စုေက်းရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွာ ေရာက္ေနစဥ္ ဒီပဲယင္းဘက္က ရပ္မိရပ္ဖတစ္ဦးေရာက္လာၿပီး သူတို႔ဘက္မွာလည္း စစ္တပ္က သိမ္းၿပီး သီးစားျပန္ခ်စားထားတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပန္ပါတယ္။ လက္ငုတ္လုပ္ကိုင္သူေတြကိုေတာ့ ျပန္လည္ခ်ထားျခင္း မရွိတဲ့အေပၚမွာ တင္ျပတုိင္ၾကားၿပီး ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။ ခရီးေရာက္မစုိက္ သိရတဲ့ သတင္းက ကဒ္ေစာ့လို႔ ေထာင္(၂) ႏွစ္က်ရရွာတဲ့ အမ်ဳိးသားအတြက္ ရတတ္မေအး ျဖစ္ေနရရွာတဲ့ ဇနီးပါ။ ျဖစ္ပံုက လူႀကီး(၃)ေယာက္ အျပင္းေျပ ဖဲမဟုတ္တဲ့ ကဒ္ေစာ့တာကို အတို႔အေထာင္ေၾကာင့္ ရဲနဲ႔ ရပ္ရြာလူႀကီးက လာေရာက္ဖမ္းဆီးသြားခ်ိန္မွာ အိမ္ရွင္ျဖစ္တဲ့သူ႕အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္သာ အဖမ္းခံရပါတယ္။ ေထာင္က်ပါတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကို မနာလုိ ၀န္တိုလုိ႔ ေထာင္က်ေစခ်င္ လုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အမႈစစ္ေဆးတဲ့ေနရာမွာ မွန္ကန္မႈမရွိတာေၾကာင့္ အခုလုိမဟုတ္မမွန္ ခံရတာကို ရင္နာမဆံုး ျဖစ္ေနျခင္းပါ။ သားသမီး ႏွစ္ေယာက္ရွိရာမွာ သားငယ္ေလးက ကိုရင္၀တ္ေနၿပီး သမီးေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရပါတယ္။ ကဒ္၀ိုင္းကစားတဲ့ေနရာမွာလည္း ပိုက္ဆံအပံုလုိက္နဲ႔ စီးပြားျဖစ္လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘဲ ထံုးတို႔ေၾကး လက္ကမ်ဥ္းေၾကာထေနၾကတာပါ။ ဒီ၀ိုင္းမွာ ေက်းရြာႀကံ႕ဖြံ႕ေခါင္းေဆာင္ပိုင္း တစ္ေယာက္ လည္းပါတယ္။ အမႈက ကြင္းလံုးကၽြတ္မလုိလိုနဲ႔ သူ႕ေယာက္်ားေထာင္ က်သြားျခင္းအေပၚ သက္ညွာေသာအားျဖင့္ အမႈမွန္အတုိင္း ျပန္လည္စစ္ေဆးေပးဖုိ႔ တင္ျပမွာပါတဲ့။ တုိင္းမွဴးအဆင့္ထိ တင္ျပၿပီး ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းလည္း ျပသပါတယ္။ အစိုးရနဲ႔ ျပည္သူဆိုတဲ့အခန္းဟာ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါပဲ။ ျပည္သူေတြဟာ စား၀န္ေနမႈအတြက္ လံုးပမ္းရသလုိ ႏိုင္ငံေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူေတြအတြက္ ၊ ဌာနဆိုင္ရာ ၀န္ထမ္းေတြအတြက္ သင့္ေတာ္သလုိ ေထာက္ပံ့ေပး ေနၾကသူေတြပါ။ ျပည္သူနဲ႔ အစိုးရၾကားမွာ ႀကီးႀကီးမားမားကို ကြာဟေနပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕ အႏိုင္က်င့္ျခင္းကို ခံရတယ္လုိ႔ ျပည္သူေတြစိတ္ထဲမွာ ကိန္းေအာင္ေနရင္ကို အလုပ္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ အရပ္သား အျခင္းျခင္းျဖစ္ရင္ေတာင္ အမႈမွန္ဟာ ေငြေၾကးေပၚမွာ မူတည္ေနၿပီး အာဏာပါ၀ါရွိသူနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရမယ့္ ကိစၥမ်ိဳး ဆိုရင္ေတာ့ ျပည္သူေတြ အရႈံးခ်ည္းပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ျပည္သူဟာ ကိုယ္ၾကံဳေတြ႕ခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡအခက္အခဲကို တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူေတြထံ အသနားခံရတာတစ္မ်ိဳး၊ တစ္ျပရတာတစ္ဖံု အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု ကိုယ္ေတြ ဒုကၡေျဖရွင္းေပးဖို႔ ႀကိဳးပမ္းၾကရာမွာ အရာမထင္တဲ့သေဘာေတြ သက္ေရာက္ေနပါတယ္။ ျပည္သူက ကိစၥတစ္ခု မေက်မနပ္ျဖစ္တိုင္း တုတ္ထမ္း၊ ဓားထမ္းၿပီး မိုက္ေၾကးခြဲရရင္လည္း မင္းမဲ့တိုင္းျပည္ဆန္ေတာ့မယ္။ ေရာက္ေနတ့ဲ ေနရာ၊ ရာထူး၊ တာ၀န္ေတြကို စဥ္းစားၿပီး ငါတို႔လုပ္ေနတာ ျပည္သူကိုအက်ိဳးျပဳရမယ့္အလုပ္ လုိ႔ သိလည္း သိၾကပါ။ တာ၀န္နဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို တလြဲအသံုးမခ်ဘဲ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး ျပည္သူေတြက တာ၀န္သိသိ နဲ႔ တင္ျပတဲ့အေပၚမွာ အေရးတယူေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါလုိ႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ တာ၀န္ေက်တယ္လုိ႔ ဆိုျခင္းအားျဖင့္ . . . . . .။
ေနာင္ေတာ္ေလး (ဘုိကေလး) ၁၃.၈.၂၀၁၂
0 comments:
Post a Comment
never ... never ... never ...never ... never Give Up !