လူထု စိန္၀င္း
“ ေမတၱာ၊ ေစတနာ၊ ဂရုဏာ ”ဒီစကားသံုးလံုးကို ၿမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ ထူးၿခားတဲ႔ ၀ိေသသ လကၡဏာ အၿဖစ္၊ ၿမန္မာႏိုင္ငံကိုေရာက္ဖူးတဲ႔ ႏိုင္ငံၿခားသားတိုင္းက အားရေက်နပ္စြာ ေၿပာေလ႔ရွိပါတယ္။ အာရွႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕နဲ႔ အေရွ႔ အလယ္ပိုင္း ေဒသ ႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕ဆိုရင္ မေရာက္ဖူးတဲ႔ ႏုိင္ငံၿခားသား ခရီးသြားမ်ားကို နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ လိ္မ္ညာ လွည္႔စားၿပီး “ ေအးဓားၿပ ” တိုက္ေလ႔ရွိတာေၾကာင္႔ ႏိုင္ငံၿခားသားမ်ား ႏွာေခါင္းရႈံ႕ေလ႔ရွိပါတယ္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေတာ႔ ဘယ္လုိ ေက်းလတ္ဇနပုဒ္ကုိ ေရာက္သြားေရာက္သြား ခရီးသြားဧည္႔သည္ဆီက “ခြာဖုိ႕ခၽြတ္ဖို႔” အႏုၾကမ္း စီးဖို႔ေ၀းလုိ႔၊ ကုိယ္ကပဲ မရွိရွိတာေကၽြးဖို႔ေမြးဖို႔ လက္ေဆာင္ေပးဖို႔ ကိုသာ ဂရုစိုက္တတ္ၾကပါတယ္။
ရိုးရိုးသားသား သာမာန္ႏိုင္ငံၿခားသား ခရီးသြားမဆိုထားနဲ႔ ၊ ဟိုးေရွးက ကိုယ္႔လူမ်ိဳးေတြ ကိုယ္႔သားခ်င္းေတြကို ပါးရိုက္နားရိုက္၊ လက္သည္းခြာ လွံစြပ္နဲ႔ထိုး လုပ္ခဲ႔တဲ႔ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ေတြ ဂ်ပန္စစ္သားေတြကိုေတာင္မွ အစာ ငတ္ေရငတ္နဲ႔ အသက္ေဘးအတြက္ ထြက္ေၿပးၾက ပုန္းၾကရတဲ႔ အခါမ်ားမွာ ရြာမွာ၀ွက္ေပးၾက၊ ထမင္းေကၽြး ၾကလုပ္ခဲ႔ ၾကတာပါ။
အဂၤလိပ္ေတြ ထြက္ေၿပးရတုန္းကလည္း အလားတူပါပဲ။ အိႏၵိယကို ကုန္းေၾကာင္းခရီးက ထြက္ေၿပးၾကတဲ႔ စစ္ ေၿပးေတြကို မိမိတို႔ကိုယ္တုိင္ ဗံုးဒဏ္၊ စက္ေသနတ္သံေတြၾကား ပုန္းေအာင္းေၿပးလႊားေနရတဲ႔ ၾကားက မရွိရွိ တာထုတ္ေကၽြးခဲ႔ၾကတာပါ။ စစ္ၿပီးေခတ္မွာ ဂ်ပန္စစ္သားေဟာင္း၊ အဂၤလိပ္စစ္သားေဟာင္းေတြေရးခဲ႔ၾက တဲ႔ စာအုပ္ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။
ႏိုင္ငံၿခားသူရဲ႕ အေဖလုပ္ခဲ႔ရ
အင္မတန္မွကို ရင္းႏွီးတဲ႔ ႏိုင္ငံၿခားသူ တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႔ အစည္းၾကီး တစ္ခုမွာ ေတာ္ ေတာ္ၾကီးတဲ႔ ရာထူးတစ္ခု ထမ္းေဆာင္ေနတာပါ။ ၿမန္မာစကား ၿမန္မာစာ ေကာင္းေကာင္းတတ္ကၽြမ္းပါ တယ္။ ၿမန္မာလူမ်ိဳးနဲ႔ ၿမန္မာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ႔ထံုးစံမ်ားကို အင္မတန္ ခ်စ္ပါတယ္။ အထူးသၿဖင္႔ မႏၵေလးကို သိပ္ခ်စ္ပါတယ္။ ခဏခဏလည္း သြားပါတယ္။ မႏၱေလးေရာက္ရင္ စက္ဘီးတစ္စီးနဲ႔ ေလွ်ာက္သြားေလ႔ ရွိပါ တယ္။ သူအရင္ဘ၀က မႏၱေလးသူ ၿဖစ္ခဲ႔တယ္လုိ႔ေတာင္ ရင္းႏွီးသူေတြကို ေၿပာေလ႔ ရွိတယ္။ အေနၾကာ ေတာ႔ သမီးတစ္ေယာက္လုိလုိ ၿဖစ္သြားတယ္။ စာေရးသူကို “ဆရာ”လို႔ေခၚေပမယ္႔ ဇနီးၿဖစ္သူကိုေတာ႔ “ေမ ေမ” လုိ႔ ေခၚေလ႔ရွိတယ္။ ၿမန္မာထမင္းဟင္းနဲ႔ ၿမန္မာ မုန္႔ပဲသြားေရစာေတြကို ၾကိဳက္ပါတယ္။ ၿမန္မာကို ဘယ္ ေလာက္ခ်စ္သလဲဆိုရင္၊ ၿမန္မာေယက်္ားတစ္ေယာက္ကိုေတာင္ ယူပါတယ္။ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အေဖေနရာက ေနေပးပါလို႔ ေၿပာတဲ႔အတြက္ မဂၤလာဆြမ္းေကၽြးမွာ အေဖလုပ္ခဲ႔ရပါေသးတယ္။
ၿဗဟၼဆိုတရား မကင္းကြာေသးဘူး
ႏိုင္ငံၿခားသားေတြ စြဲလန္းမယ္ဆိုလည္း စြဲလန္းထုိက္ပါတယ္။ ၿမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ဟာ တစ္ကမၻာ လုံးဆုတ္ကပ္ၾကီးထဲေရာက္ၿပီး ရိုင္းစိုင္းၾကမ္းၾကဳတ္ကုန္ၾကတာေတာင္မွ ၿဗဟၼဆိုတရား မကင္းကြာၾကေသး ပါဘူး။ ေမတၱာ ၊ ေစတနာ၊ ကရုနာ တရားမ်ား မဆိတ္သုဥ္းေသးပါဘူး။ ၿမန္မာသမိုင္းမွာ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွ မၾကံဳဘူး၊ မၾကားဘူးတဲ႔ နာဂစ္မုန္တိုင္းၾကီးရဲ႕ဒဏ္ကို ခံလိုက္ရတဲ႔ အခါမွာ သဘာ၀ေဘးတုိ႔ေနာက္မွာ ေရွာင္ လႊဲလို႔ မရေအာင္ ကပ္ပါလာၿမဲၿဖစ္တဲ႔ ေရာဂႏၱရကပ္၊ ဒုဗၺိကႏၱရကပ္ဆိုတဲ႔ ကပ္ၾကီးေတြဆုိက္ကပ္လာခဲ႔လိမ္႔ မယ္လို႔ တစ္ကမၻာလံုးက ေဟာကိန္းထုတ္ခဲ႔ၾကတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံ ဘယ္ေဒသမဆို ဒါဟာၿဖစ္ၿပီးရင္ ေနာက္ ဆက္ၿပႆနာၿဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ္႔လုိ႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ အငတ္ေဘးလည္း မက်ခဲ႔ဘူး၊ ကူးစက္ေရာဂါဆိုးၾကီး ေတြလည္း မၿပန္႔ပြားခဲ႔ဘူး၊ ကုလသမဂၢတို႔ ကမၻာစားနပ္ရိကၡာအဖြဲ႔တုိ႔ဆိုတဲ႔ အဖြဲ႔အစည္းေတြကေတာင္ တအံ႔ တၾသၿဖစ္ၾက၇တယ္။ ဘာေၾကာင္႔ဒီလုိ ေဘးဆိုးၾကီးေတြ က်ေရာက္မလာခဲ႔တာလည္းဆိုေတာ႔ တစ္ႏိုင္ငံလံုး မွာ ရွိရွိသမွ် ရဟန္းရွင္လူ ၿပည္သူအေပါင္းက ၀ိုင္း၀န္းေစာင္႔ေရွာက္ၾကလို႔ပဲ ၿဖစ္တယ္။ ဆန္ေလးၿပည္ရွိသူက ႏွစ္ၿပည္ ခြဲလွဴတယ္။ ဖိနပ္ႏွစ္ရံရွိသူ တစ္ရံခြဲေပးတယ္။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ကေလးသူငယ္ေတြက ေတာင္ သူတို႔မုန္႔ဖိုးေလးေတြကို စုၿပီးလွဴတယ္ေလ၊ ဒါေၾကာင္႔ေလေဘးရဲ႕ေနာက္ဆက္တြဲ ေဘးဆိုးကပ္ဆိုး ၾကီးေတြ က်ေရာက္မလာခဲ႔တာၿဖစ္တယ္။ ၿမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသ ဒါေလာက္ၿမန္ၿမန္ၿပန္ထလာလိမ္႔ မယ္လို႔ႏိုင္ ငံၿခားသားေတြ မဆိုနဲ႔ ၿမန္မာလူမ်ိဳးေတြေတာင္ မထင္ခဲ႔ၾကပါဘူး။ ေဟာအခုေတာ႔ ၿမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ေမတၱာ၊ ေစတနာ၊ ဂရုနာတန္ခိုးနဲ႔ ဧရာ၀တီတစ္တိုင္းလံုး ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ၿပန္ထလာၿပီေလ။
ဧည္႔သည္ကို ဧည္႔၀တ္ေက်တယ္
ၿမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားဟာ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္က ေမတၱာတရား လက္ကိုင္ထားဖို႔ ဆံုးမသြန္သင္လာခဲ႔ၾကတာ ေၾကာင္႔၊ ေမတၱာတရားကို စြဲၿမဲယံုၾကည္ၿပီး လက္ကိုင္ထားၾကတယ္။ ကရုနာတရားလည္း ပြားမ်ားၾကတယ္။ နာဠာဂီရိလို ဆင္မိုက္ၾကီးနဲ႔ အာဠာ၀ကလုိ အစြယ္ၿပဴးၿပဴးဘီးလူးၾကီးကိုေတာင္ ေမတၱာနဲ႔ ေအာင္ႏိုင္တယ္လို႔ ယံုခဲ႔ၾကတယ္။ ဒီလုိယံုၾကည္မႈ၊ ဒီလုိစိတ္ဓာတ္ေၾကာင္႔ ကိုယ္႔ဆီလာတဲ႔ ဘယ္ဧည္႔သည္ကိုမွ အၿမတ္ထုတ္ဖို႔၊ ခၽြတ္ဖို႔ခြာဖို႔၊ လွီးဖို႔ၿဖတ္ဖို႔ စိတ္ကူးထဲေတာင္ထည္႔ၾကတာမဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ဧည္႔သည္မိန္းကေလးပဲ တစ္ ေယာက္တည္းေလွ်ာက္သြားေနပါေစ ၊ မေတာ္မတရားၿပဳၿပီး သတ္ပစ္လိုက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ဧည္႔ သည္ကို ဧည္႔၀တ္ေက်ရတယ္ဆိုတာ ၿမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈပါ။
အိမ္သည္ကို ဧည္႔သည္ေစာ္ကား
ဧည္႔၀တ္ေက်လြန္း၊ ေမတၱာ၊ ေစတနာ၊ ဂရုနာထားလြန္းတာကို တခ်ိဳ႕ၿမန္မာတို႔ရဲ႕ ေပ်ာ႔ညံ႕ခ်က္လို႔ေတာင္ ထင္မွတ္မွားၾကၿပီး အိမ္သည္ကို ဧည္႔သည္က ေစာ္ကားတာမ်ိဳးေတြလုပ္ၾကတာကို စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာေတြ႔ ရေလ႔ ရွိတယ္။ မ်က္ႏွာၿဖဴနယ္ခ်ဲ႕ေတြက ဘုရားထူးခိုင္းတာမ်ိဳး၊ မ်က္ႏွာ၀ါဖက္ဆစ္ေတြက လက္သည္းခြံခြာ ပါးရိုက္ နားရိုက္ တာမ်ိဳးေတြေပါ႔။ ဒီေခတ္က ဆုပ္ကပ္ၾကီးဆိုေတာ႔ ပိုေတာင္ဆိုးပါေသးတယ္။ ခရီးသည္ေတြ စီးတဲ႔ ေလယဥ္ၾကီးေတြကို အပိုင္စီးၿပီး လူေတြေသာင္းနဲ႔ခ်ီရွိေနတဲ႔ မိုးေမွ်ာ္တိုက္ၾကီးကို တည္႔တည္႔ၾကီး ၀င္ ေဆာင္႔ပစ္တဲ႔ ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္မႈေရာ ဘယ္ေခတ္က ၾကားဖူးလို႔လဲ။
လူယဥ္ေက်းစကား နားမလည္
ဒီေခတ္မွာက ဒီလုိလူမိုက္ လူရမ္းကားေတြ သိပ္မ်ားတယ္။ ဒီလူမ်ိဳးေတြက ဘယ္ကိစၥမဆို ေသနတ္နဲ႔ ေၿဖရွင္း တဲ႔ “ ေကာင္းဘြိဳင္ ” လုိ “ ရမ္ဘို ”လိုလူစားေတြ၊ ဒီလုိလူေတြက လူၾကီးလူေကာင္းစကားမ်ိဳး နားမလည္ဘူး။ လူယဥ္ေက်းမွ မဟုတ္တာ၊ ၊“ ေကာင္းဘြိဳင္ ” ေတြနားလည္တဲ႔ တစ္ခုတည္းေသာ ဘာသာစကားက Language of the gun ပဲ ၿဖစ္တယ္။ အာဖဂန္နစၥတန္က ကေလးသူငယ္ေတြက ေဂ်ာ႔ဘုရ္ကို ရွိခိုးေတာင္းပန္လို႔ မရဘူး။ အီရတ္က မိခင္အိုေတြက အသနားခံလို႔လည္း မရဘူး။ ပါလက္စတိုင္းက ဘာသာေရးဆရာေတြက တရားၿပ လို႔လည္း မရဘူး။ ဒီလူမ်ိဳးေတြကုိ ဘယ္႔နွယ္႔လုပ္မလဲ။ ေမတၱာ၊ ကရုနာတို႔ဆိုတာ ေကာင္းဘြိဳင္ေတြရဲ႕ ဘာသာ စကားမွာ မရွိဘူး၊ ေစတနာဆိုတာလည္း ဘာမွန္းသိတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔က ေသနတ္ကေၿပာတဲ႔ ဘာသာ စကားတစ္ခုတည္းကိုပဲ နားလည္တယ္။ ေမတၱာ၊ ကရုနာ၊ ေစတနာ ဆိုတာေတြဟာ အင္မတန္မွကို အဆင္႔ ၿမင္႔တဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈရွိသူမ်ားသာ နားလည္ႏိုင္၊ က်င္႔သံုးႏိုင္တာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ရမ္ဘိုလို လူရမ္းကားေတြနဲ႔ မထိုက္တန္ပါဘူး။ ဒီလူမ်ိဳးေတြကိုေတာ႔ သူတို႔နားလည္တဲ႔ တစ္ခုတည္းေသာ ဘာသာစကားၿဖစ္တဲ႔ Language of the gun နဲ႔ပဲ ေၿပာမွ ရပါလိမ္႔မယ္။ ဧည္႔သည္က အိမ္ရွင္ကို ေစာ္ကားတာကိုေတာ႔ ခြင္႔ၿပဳထားဖို႔ မသင္႔ေတာ္ ဘူးလို႔ပဲ ေၿပာလုိက္ခ်င္ပါတယ္ ။ ။
ဧည္႔သည္ကို ဧည္႔၀တ္ေက်တယ္
ၿမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားဟာ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္က ေမတၱာတရား လက္ကိုင္ထားဖို႔ ဆံုးမသြန္သင္လာခဲ႔ၾကတာ ေၾကာင္႔၊ ေမတၱာတရားကို စြဲၿမဲယံုၾကည္ၿပီး လက္ကိုင္ထားၾကတယ္။ ကရုနာတရားလည္း ပြားမ်ားၾကတယ္။ နာဠာဂီရိလို ဆင္မိုက္ၾကီးနဲ႔ အာဠာ၀ကလုိ အစြယ္ၿပဴးၿပဴးဘီးလူးၾကီးကိုေတာင္ ေမတၱာနဲ႔ ေအာင္ႏိုင္တယ္လို႔ ယံုခဲ႔ၾကတယ္။ ဒီလုိယံုၾကည္မႈ၊ ဒီလုိစိတ္ဓာတ္ေၾကာင္႔ ကိုယ္႔ဆီလာတဲ႔ ဘယ္ဧည္႔သည္ကိုမွ အၿမတ္ထုတ္ဖို႔၊ ခၽြတ္ဖို႔ခြာဖို႔၊ လွီးဖို႔ၿဖတ္ဖို႔ စိတ္ကူးထဲေတာင္ထည္႔ၾကတာမဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ဧည္႔သည္မိန္းကေလးပဲ တစ္ ေယာက္တည္းေလွ်ာက္သြားေနပါေစ ၊ မေတာ္မတရားၿပဳၿပီး သတ္ပစ္လိုက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ဧည္႔ သည္ကို ဧည္႔၀တ္ေက်ရတယ္ဆိုတာ ၿမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈပါ။
အိမ္သည္ကို ဧည္႔သည္ေစာ္ကား
ဧည္႔၀တ္ေက်လြန္း၊ ေမတၱာ၊ ေစတနာ၊ ဂရုနာထားလြန္းတာကို တခ်ိဳ႕ၿမန္မာတို႔ရဲ႕ ေပ်ာ႔ညံ႕ခ်က္လို႔ေတာင္ ထင္မွတ္မွားၾကၿပီး အိမ္သည္ကို ဧည္႔သည္က ေစာ္ကားတာမ်ိဳးေတြလုပ္ၾကတာကို စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာေတြ႔ ရေလ႔ ရွိတယ္။ မ်က္ႏွာၿဖဴနယ္ခ်ဲ႕ေတြက ဘုရားထူးခိုင္းတာမ်ိဳး၊ မ်က္ႏွာ၀ါဖက္ဆစ္ေတြက လက္သည္းခြံခြာ ပါးရိုက္ နားရိုက္ တာမ်ိဳးေတြေပါ႔။ ဒီေခတ္က ဆုပ္ကပ္ၾကီးဆိုေတာ႔ ပိုေတာင္ဆိုးပါေသးတယ္။ ခရီးသည္ေတြ စီးတဲ႔ ေလယဥ္ၾကီးေတြကို အပိုင္စီးၿပီး လူေတြေသာင္းနဲ႔ခ်ီရွိေနတဲ႔ မိုးေမွ်ာ္တိုက္ၾကီးကို တည္႔တည္႔ၾကီး ၀င္ ေဆာင္႔ပစ္တဲ႔ ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္မႈေရာ ဘယ္ေခတ္က ၾကားဖူးလို႔လဲ။
လူယဥ္ေက်းစကား နားမလည္
ဒီေခတ္မွာက ဒီလုိလူမိုက္ လူရမ္းကားေတြ သိပ္မ်ားတယ္။ ဒီလူမ်ိဳးေတြက ဘယ္ကိစၥမဆို ေသနတ္နဲ႔ ေၿဖရွင္း တဲ႔ “ ေကာင္းဘြိဳင္ ” လုိ “ ရမ္ဘို ”လိုလူစားေတြ၊ ဒီလုိလူေတြက လူၾကီးလူေကာင္းစကားမ်ိဳး နားမလည္ဘူး။ လူယဥ္ေက်းမွ မဟုတ္တာ၊ ၊“ ေကာင္းဘြိဳင္ ” ေတြနားလည္တဲ႔ တစ္ခုတည္းေသာ ဘာသာစကားက Language of the gun ပဲ ၿဖစ္တယ္။ အာဖဂန္နစၥတန္က ကေလးသူငယ္ေတြက ေဂ်ာ႔ဘုရ္ကို ရွိခိုးေတာင္းပန္လို႔ မရဘူး။ အီရတ္က မိခင္အိုေတြက အသနားခံလို႔လည္း မရဘူး။ ပါလက္စတိုင္းက ဘာသာေရးဆရာေတြက တရားၿပ လို႔လည္း မရဘူး။ ဒီလူမ်ိဳးေတြကုိ ဘယ္႔နွယ္႔လုပ္မလဲ။ ေမတၱာ၊ ကရုနာတို႔ဆိုတာ ေကာင္းဘြိဳင္ေတြရဲ႕ ဘာသာ စကားမွာ မရွိဘူး၊ ေစတနာဆိုတာလည္း ဘာမွန္းသိတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔က ေသနတ္ကေၿပာတဲ႔ ဘာသာ စကားတစ္ခုတည္းကိုပဲ နားလည္တယ္။ ေမတၱာ၊ ကရုနာ၊ ေစတနာ ဆိုတာေတြဟာ အင္မတန္မွကို အဆင္႔ ၿမင္႔တဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈရွိသူမ်ားသာ နားလည္ႏိုင္၊ က်င္႔သံုးႏိုင္တာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ရမ္ဘိုလို လူရမ္းကားေတြနဲ႔ မထိုက္တန္ပါဘူး။ ဒီလူမ်ိဳးေတြကိုေတာ႔ သူတို႔နားလည္တဲ႔ တစ္ခုတည္းေသာ ဘာသာစကားၿဖစ္တဲ႔ Language of the gun နဲ႔ပဲ ေၿပာမွ ရပါလိမ္႔မယ္။ ဧည္႔သည္က အိမ္ရွင္ကို ေစာ္ကားတာကိုေတာ႔ ခြင္႔ၿပဳထားဖို႔ မသင္႔ေတာ္ ဘူးလို႔ပဲ ေၿပာလုိက္ခ်င္ပါတယ္ ။ ။
0 comments:
Post a Comment
never ... never ... never ...never ... never Give Up !